Komentáře: Sobota (šabat) není hra!

Od: kralik

kralik — Tue, 07 Jun 2011 03:08:55 +0000

dnem, kdy jsi si odmitl ten kamen vratit, i kdyz ti nebyl poslan jako dar, ale jen zapujcen, bylo to soucasti pruvodniho dopisu, aby si videl jistou zvlastnost, si ses stal zlodejem, a kazdym dnem, kdy zabejcene odmitas jej vratit ses vic a vic zlodej.

Od: kralik

kralik — Mon, 06 Jun 2011 23:54:32 +0000

a nikdy Ti patrit nebude!!!

Od: kralik

kralik — Mon, 06 Jun 2011 23:48:34 +0000

Achabe, strasne mi ublizujes tim, ze nechces ten kaminek skoro rok vratit. Prosim, moc te prosim, respektuj moje prani a vrat mi ho. Nepatri ti a nikdy ti nepatril.

Od: kralik

kralik — Mon, 06 Jun 2011 14:13:17 +0000

Dobrý den. Omlouvám se. Naprosto zřetelně si uvědomuji, že to sem nepatří, ale je to jediná možnost, jak budu mít, narozdíl od emailu, jistotu, že Achab uvedenou zprávu zavnímá a bude konat. Doufám.
Achabe, mám pocit, že bych měla jazykový koutek doplnit o pár slov a jejich obsah, protože mám pocit, že jim nerozumíš. Jde o poslat, zpět, kaminek (minerál) a děkuji. Činí-li ti tato slova problém, zkus zagooglit na webu, obsah slov jistě najdeš, jsi dostatečně inteligentní. Děkuji, že význam slov pochopíš, a budeš podle nich konat.

Od: achabisko

achabisko — Wed, 01 Jun 2011 20:19:44 +0000

doplněk k jazykovému koutku:
chared je a) starostlivý b) vyplašený c) třesoucí se d) úzkostlivý
ERGO – vyloučíme-li “smrt z vyděšení” a úzkostlivost jaksi “úzkoprsou”, zbývá pouze ta starostlivost – coby pečlivost a úzkostlivost, aby nedoššlo k rozbití křehkého… (plus tisíce dalších možností, které si ovšem volí každý jedinec sám a “na vlastní triko” — O:)))

Od: kralik

kralik — Sat, 28 May 2011 17:55:20 +0000

pozn. k tomu pomalému vedení….zapla jsem v hlavě analýzu a zapomněla na syntezu (dostavila se až po chvilce)…no ateď jsem se konečně dostala k pořádnému webu, takže jsem si našla ten sluneční den i v hebrejštině (to jsou krásně zamotané věci….minimálně ta slova). Hezký den všem.

Od: kralik

kralik — Fri, 27 May 2011 21:48:43 +0000

omluva, ted mi doslo proc nedele, no jo pomale vedeni :-), kazdopadne to zas dokazuje odriznuti od smlouvy a ne naplneni, chju

Od: kralik

kralik — Fri, 27 May 2011 21:28:51 +0000

Velka omluva, kdyz uz jsme u te soboty, me by zajimalo, proc se od ni krestane odpoutali? Nejde mi to rozume do hlavy. Na truc? Neumim hebre, ale uz anglictiny vypliva, ze nedele je prvni den, den svetla. A neco podobnyho urcite bude i v korenech hebrejstiny. Jeste jednou se omlouvam. Berte to jako dotaz. Nepatri sem tolik, ale mam pocit ze to hlavni, zda se starat o hrbitovy ve dne svatku se tady stejne nevyresi. A placeni taky ne. To je veci obce a viry. A pani Mayer ma pravdu, ze ti co lezi na tech mistech dodrzovali sabat, to bezpochyb, jsou to zpravidla stara mista. Otazka lidska je, co s tim, nechat nektere casu jen proto, ze jedini ochotni lide maji cas jen zrovna o sabatu? to je tezky, je to jako srovnavat svetskou spravedlnost a tu nebeskou.

Od: Jiří Blažek

Jiří Blažek — Fri, 27 May 2011 09:06:17 +0000

Je to tak, jak píšete, paní Mayer. Je to zkrátka o postoji a o obyčejné slušnosti, ne o ortodoxnosti nebo reformnosti, zvláště pak když oba tyto pojmy jsou většinou populace chápány naprosto nesprávně. Když slušný člověk vstoupí do mešity, sundá si boty, když vejde do kostela, sundá čepici, když do synagogy, nasadí si jí – a o šabatu zkrátka na židovský hřbitov ze stejného důvodu chodit nebude vůbec (ale nechá si to na neděli).
Pokud to měla být reakce na jistou facebookovou debatu na téma “je vhodné dělat uklízecí židobrigádu v sobotu?”, tak myslím, že by bylo čestnější říct: “Nejsem žid/nejsem šomer šabat, mám židovství sice rád, ale… a tohle dělám, protože si myslím, že nedělám nic špatného.” To lze pochopit a hlavně je to upřímné. Ale pro slovíčkaření a žonglování s halachou a s pojmy “ortodoxie” a “reforma” už moc pochopení nemám.

Od: Hana Mayer

Hana Mayer — Fri, 27 May 2011 03:36:48 +0000

jazykovy koutek:
charedi (prekladano jako ortodoxni)spravně Bohabojný
ortodoxní někdy může být předstíraná nábožnost a pod slupkou kaftanu – purimová maska tedy. Ovšem zda platí první anebo druhé může říct pouze Achab. Ono někdy neznalost je zdrojem mnoha nedorozumnění. No myslím, že tato otázka (šabat a jeho dodžování na hřbitovech) nám přinese ještě hodně slov.