Komentáře: Binjan bejt ha-bchira (Pokyn zbudovat chrám)

Od: achabisko

achabisko — Thu, 26 Apr 2012 01:42:09 +0000

Přátelé právě ohledně šabatu se dostáváme k tomu nejlepšímu na Ježíšovi… Dejte mi krapet času, pls. Hezké dny plné jaři … -acb-

Od: Antonín Blažek

Antonín Blažek — Wed, 25 Apr 2012 16:55:52 +0000

ad27)Cipi Církev tvoří jednotliví věřící na různém stupni poznání – nepoznání. Celkem chápu, že pokud by, v naších krajích, církevní představitelé připustili sesazení Ježíše z postu boha tak by logicky nastala otázka proč se “uctívá” první nebo pátý den v týdnu a ne sedmý, Bohem stanovený, den odpočinku. Nedělní nebo páteční bohoslužby by ztratily svůj smysl. Možná by se zhroutil celá církevní pyramida na jejimž vrcholu sedí papež nebo jiný představitel dané církve.
PF 2012 přejí Mayové

Od: Cipi

Cipi — Wed, 25 Apr 2012 16:20:15 +0000

ad25 dík, woodoo, taky si myslím, že šlo o politikum. Ale aspoň se hlasovalo. A argumetovalo. Později bejvalo i hůř. A mezi námi, ona ta církevní politika je pěkné svinstvo včera, dnes a asi je to skorem jedno, v kterém klubu. A tomu pokušení zatáhnout do sporů teologii se taky špatně odolává….
ad 26: Já bych nebyla tak přísná, Antoníne, spokojme se s 7 denním cyklem.Ale-vězme přitom vždycky, co a proč děláme.

Od: Antonín Blažek

Antonín Blažek — Wed, 25 Apr 2012 11:42:05 +0000

ad19-25) Pěkně se vás čte. Boha jste si pomalu ze tří na jednoho sjednotili. Teď ještě den sváteční změnit na biblickou sobotu. O nařízení svěceni neděle taky Ježíš nehovořil.
PF 2012 přejí Mayové

Od: woodoo

woodoo — Wed, 25 Apr 2012 08:13:26 +0000

Jednalo se o nicejský koncil, svolán roku 325 do města Nikaia. Svolal jej císař Konstantinus I., neboli veliký. Dle mého názoru šlo o politikum. :-)

Od: Cipi

Cipi — Wed, 25 Apr 2012 07:28:54 +0000

Zrovna já bych se nechtěla stát obhájkyní trojice. Jen jsem chtěla poznamenat, že to opravdu zajímavý a promyšlený kostrukt, z kterého do dnešní doby, která se takovými subtilitami zabývat neumí, zůstalo to velmi škodlivé Ježíš=Bůh. Naprostá většina křes´tanů, tak jak je znám, nemá sebemenší potíže modlit se k Ježíši a ježíše si za Boha ve své mysli zaměnit,a B-ha jako H-spodina zcela ze svého náboženského života zcela vytěsnit.
Ale- náboženští křes´tanští myslitelé, tento problém pojímali komplexně, vědecky, a měli na něj náhled. Za vše hovoří roztomilá historka. Augustin se velmi zabýval trojičním problémem, napsal o tom spis De Trinitate. V noci měl pak sen Na mořském břehu sedí chlapeček, v písku si udělal důlek a mušličkou leje do důlku mořskou vodu. Copak to děláš, chlapečku? vece Augustin. A chlapeček povídá: Přelévám do toho důlku moře. Augustin: Ale chlapečku, jaký jsi ještě hloupý, to nejde, podívej jak je moře veliké a ten důlek maličký.
chlapeček: A ty to můžeš dělat, když píšeš o Bohu??
A stejně tomuto konstruktu schází biblická evidence, a je konstruován ve zcela jiném než biblickém paradigmatu. ( Taky na tom koncilu nevím kterém, proti Ariánům, zvítězil jen těsnou většinou. A už se to vezlo)

Od: dada

dada — Tue, 24 Apr 2012 21:01:01 +0000

Cipi, já mám metafory ráda, ale na té trojiční mi nepřijde šikovného vcelku nic. Spíš se mi zdá zbytečná a zavádějící.

Od: Cipi

Cipi — Tue, 24 Apr 2012 17:01:13 +0000

ad plan-9 a Erich: kdyby vaše rozmluva nebyla tak zajímavá, strašně ráda bych použila starou planovu repliku na jiné subtilní debaty jiných dvou pánů tu na Shekelu: Teda pánové, vy máte ale záliby!
Jen bych se přece jen přiklonila k Bohu, kterého bible popisuje vpodstatě podobně jako plan9- překračuje singulartity a má moc tvořit a bořit vesmíry. A jako takový po nás podle mého skkrovného názoru zdaleka nechce, abychom něčím někam ( a hlavně ne za ním)procházeli nebo se snažili s ním navázat nějaký kontakt- typu já tobě- ty mně. Krom toho, že tvoří a boří si taknějak vyhradil právo té své umělé inteligenci( jako lidem) stanovit nějaká pravidla. A dál už se to vyvíjí jako v každé pořádné scifi…

Od: Cipi

Cipi — Tue, 24 Apr 2012 16:33:25 +0000

oprava- místo ad 14 ad 19- zkrátka pro dada

Od: Cipi

Cipi — Tue, 24 Apr 2012 16:32:09 +0000

ad 12 – dobrý link, díky
ad 14: já bych se jen trošku opatrněji vyjádřila o Trojici. Ačkoliv jí sama nevěřím, je třeba říci, že je to v dané věrouce šikovná metafora, která vznikla na půdorysu velmi zajímavého a komplexního způsobu myšlení. Jediné, co na ní “falíruje” je to, že tento způsob myšlení není biblický ( a to ani “novozákonní”).