Komentáře: Drahá smrt

Od: Daniela E.

Daniela E. — Mon, 23 Jul 2012 09:40:48 +0000

ad 13) Děkuji Vám, pane Blažku, za Váš příspěvek, člověk si znovu uvědomí tu velkou vděčnost i zopdpovědnost, za to, že není nucen žít a vychovávat své děti v době, ve které byli nuceni žít králové David i Šaul, ani v době nedávno minulé a některých předešlých hrůzných, ale dnes, v době a místě, kde se může svobodně vyjadřovat, čerpat informace podle svého uvážení, většinou se dříve či později dovolá práva, bez ohledu na to, zda je muž či žena, jakého vyznání atd., a může se snažit pochopit cenu života a lásky bez toho, že by to bylo “až na krev”… mějte hezký den:)

Od: Antonín Blažek

Antonín Blažek — Mon, 23 Jul 2012 05:18:30 +0000

I David byl jen hříšný člověk. Zabít člověka nebyl pro něj žádný problém. Zabíjel i ty co mohli jen říci: “To udělal David”. “Zabil” Uriáše pro své smilstvo. David prolil spoustu cizí krve a spoust krve byla prolita z jeho rodu. Prolil krev Saulových příbuzných. Jen krev pomazaného krále Saula neprolil a nedovolil bez trestu prolíti jeho krve.
Na rukou Davida ulpělo příliš mnoho krve proto nemohl ani postavit Hospodinu chrám.
David stejně jako Saul, později zvaný apoštol Pavel, proléval mnoho krve. Proto asi oba dokázali pochopit cenu života a hovořil tolik o lásce.
PF 2012 přejí Mayové

Od: Daniela E.

Daniela E. — Sat, 21 Jul 2012 21:41:45 +0000

ad 9…děkuji a také přeji pěknou neděli neděli:) PS : i postava Batšeby a ostatních žen Tanachu a jejich životní osudy a pravděpodobné pocity jsou velmi zajímavé k popřemýšlení:)

Od: danny

danny — Sat, 21 Jul 2012 05:19:14 +0000

p.s.a taky nezabijajuce.

Od: danny

danny — Sat, 21 Jul 2012 05:15:18 +0000

u jeruzalemskych som natrafil,,Je tazka v Jahveho ociach smrt jeho vernych,,,pretoze prerzsovala kazdy vztah medzi nimi a Nim.
k otazke prikazu,,nepkradnes,,neberiem to ako prikaz,ale stav.Hopodinovo ditko je nekradnuce.smile.

Od: dada

dada — Fri, 20 Jul 2012 19:34:56 +0000

ad 8.) … a to se mi právě na biblických příbězích líbí, sledovat tu rozporuplnost, nejednoznačnost kladných hrdinů, jejich křehkost, jednání na hraně, geniální zachycení jejich prožitků třeba právě v žalmech… ten 116. přesně tak nějak vnímám, nemyslím, že by to prozření, které tu David zažívá – včetně poznání tak krutého, že všeliký člověk je lhář – mělo Davida nějak degradovat, právě naopak, znám tolik lidí, kteří i když jsou jasně konfrontovaní se skutečností, dál si hýčkají své lži…
Ale srdeční slabost pro Davida chápu, já mám třeba podobnou slabost pro Jonatána, i když o něm toho v Bibli zdaleka není tolik jako o Davidovi, baví mě nahlížet na ty příběhy z různých úhlů pohledu, všímat si i méně nápadných postav a občas mě opravdu zaskočí, jak vzácné osobnosti se tam dají najít. Přeju pěkný víkend :-)!

Od: Daniela E.

Daniela E. — Fri, 20 Jul 2012 15:43:06 +0000

Ad 4.,5.) nechci se v Vámi přít…jen celý životní příběh krále Davida od mladíčka proti Goliášovi až do posledních dní již jistě unaveného vládce…je tak lidský a jemu připisované žalmy vypovídají o hlubokém vnitřním boji se sebou samým i světem kolem, o pokoře, o lásce, vděčnosti i respektu k Sladkému Požehnanému,..je to prostě srdeční záležitost:) Díky za pochopení..

Od: woodoo

woodoo — Fri, 20 Jul 2012 14:19:40 +0000

Ad 6) Drahý Achabe, smím-li, nádherně řečeno. Nechtěl jsem soudit Davida, ano, to je právě ta cesta dlážděná. Jen mne v té souvislosti napadlo: Sladký požehnaný ví od mé kolébky, co se mnou, i s ostatními. Přesto nás nechá páchat i ty největší zvěrstva. Jestli ono by nebylo dobré, v tom nelepším smyslu, státi se jeho partnery. Dávám k úvaze. Zdraví bývalí Mrštíci. :O)

Od: achabisko

achabisko — Fri, 20 Jul 2012 13:49:01 +0000

ad 4) woodoo – a nejen nezabiješ, ale i nezabiješ se, budeš světit a budeš mít jednoho BigBosse – tudy není dobrá cesta k posuzování druhých. Jen sebe sama – a naší důvěry v Pokyny. S tím, že je pochopíme skoro do hlooubky a do detailu.
Položme si raději otázku – chceme Davida soudit? A proto se ptáme – “co nezabiješ” ? Nebo se radši budem starat o to, jestli nezabíjíme i sebe chlastem a hulením, jak je to s naší vlastní lživostí do kapsy a s berličkami na svědomí …

Od: dada

dada — Fri, 20 Jul 2012 13:44:40 +0000

Myslela jsem na danou situaci, kde je Uriášova oddanost Bohu i králi přímo do očí bijící, právě v protikladu k Davidovi… ani já Davida nehodnotím, i když těch minusových bodů bylo taky “požehnaně”. Ale od soudu je tu, naštěstí, Někdo jiný…
V daném příběhu je ale podle mě vcelku jasné, že se David zrovna jako chasid nechová, narozdíl od Uriáše, a jiné zásluhy mu samozřejmě neupírám :-)