Tak mne tedy zákonitě muselo napadnouti, zda-li naši bratří katoličtí, žehnají stále s oním typicky klerofašistyckým grifem – ručkou fofrující křížem nad hlavněmi zbraní co rozdrtit měli bolševika, jak jsem je častokráte vídával????

A co ono tak profláknuté Nazi skandování – Bůh s námi! Není stále v repertoáru techto věrozvěstů????

http://www.google.cz/search?q=gott+mit+uns&num=30&hl=cs&newwindow=1&client=firefox-a&hs=iwP&rls=org.mozilla:cs:official&prmd=imvns&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=DbQkULeiBYaG4gT_zIGQAw&ved=0CJgBELAE&biw=1024&bih=618

Byla upravena 3 základními zákony:

1. záborový zákon (č. 215/1919 Sb.)
2. přídělový zákon (č. 81/1920 Sb.)
3. náhradový zákon (č. 329/1920 Sb.)

Cílem první pozemkové reformy bylo rozdělení velkých soukromých pozemků a přidělení půdy drobným zemědělcům.
Majetek státu, zemí, okresů a obcí pozemkové reformě nepodléhal. Naopak samo podrobení církevních nemovitostí pozemkové reformě tedy znamená, že na ně bylo nahlíženo jako na vlastnictví církve.

Reforma se vztahovala na pozemky buď nad 150 ha zemědělské půdy, nebo nad 250 ha celkové půdy. V praxi se pozemková reforma týkala především velkostatků.

Celkem podléhalo první pozemkové reformě 232 tis. ha církevních pozemků. Pozemkové reformě nepodléhaly statky s výměrou méně než 150 ha zemědělské půdy nebo 250 ha veškeré půdy. První pozemková reforma tak nedopadala na řadu menších statků řádů a kongregací a netýkala se rovněž majetku farností a nekatolických církví a náboženských společností.

Toto je z dokumentu ministerstva kultury:

http://www.mkcr.cz/assets/cirkve-a-nabozenske-spolecnosti/majetkove-narovnani/Rozsah-p-_8230_vodnVho-cVrkevnVho-majetku_1.doc

tady je vlastní stránka
http://www.mkcr.cz/cz/cirkve-a-nabozenske-spolecnosti/majetkove-narovnani/rozsah-puvodniho-cirkevniho-majetku-123124/

Někde jsem narazil na zmínku, že došlo k jistým finančním náhradám za takto vyvlastněný majetek.

A dále, což mne nikdy nenapadlo, že církevní stavby – kostely byly častokrát majekem šlechty a teprve po r.1918 připadly státu –

Tak to bude odsud:

http://www.svobodavyznani.cz/?p=10

Výši náhrady za zabraný a přidělený nemovitý majetek pak upravoval zákon č. 329/1920 Sb. z. a n. (náhradový zákon). Podle tohoto právního předpisu náležela za převzatý pozemkový majetek „cena jeho vyplývající z průměru cen docilovaných v letech 1913 až 1915 při prodeji statků z volné ruky v rozloze přes 100 ha“[9], přičemž jedna rakousko-uherská koruna odpovídala jedné koruně československé. Netřeba dodávat, že vzhledem k válečné a poválečné inflaci byli tímto opatřením bývalí pozemkoví vlastníci hrubým způsobem finančně poškozeni.

Další nejasnost vyvstávala ohledně patronátních práv ke katolickým kostelům, které byly spojeny s vlastnictvím statků zabraných při pozemkové reformě. Po zániku vlastnického práva původních vlastníků, většinou šlechticů a podnikatelů, z žádného právního předpisu nevyplývalo, kdo je jejich nástupcem v právech a povinnostech vyplývajících z patronátu. Nový vlastník? Pozemkový úřad a tudíž st

A tady je seznam, toho co se snad má navracet. Jak říkáváme u nás doma, tsčí porovnat čísla a je vymalováno

http://www.novinky.cz/domaci/275022-restituce-udelaji-z-cirkve-nejvetsiho-majitele-pudy-a-to-te-nejlukrativnejsi.html

A k restitucím: byli jsme před 14 dny v broumovském klášteře. Když srovnám téměř jakýkoliv chrám, který přežil listopad ’38, vypadá milionkrát lépe, než zmíněná kulturní a církevní památka. Bohužel se obávám po uskutečnění převodů jistého “církevního výprodeje”, kdy si každý, kdo na to bude mít prostředky, bude moci pořídit tu kostel, tu klášter, tu diecézi.

Qui bono?

Lidem trvá strašně dlouho než si uvědomí jak snadné je zaběhnuté věci měnit. Nekrvavá revoluce na Islandu ukázala jak na to. Pořádek se ale sám neudělá. Musí začít platit: “Nebát se, nekrást a nenechat se okrádat”.

PF 2012 přejí Mayové