<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>Komentáře: Ježíšek u Jobů</title>
	<atom:link href="https://www.shekel.cz/26396/jezisek-u-jobu/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.shekel.cz/26396/jezisek-u-jobu</link>
	<description>Multikulturní košer magazín</description>
	<lastBuildDate>Thu, 18 Dec 2025 14:57:03 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=4.2.38</generator>
	<item>
		<title>Od: achabisko</title>
		<link>https://www.shekel.cz/26396/jezisek-u-jobu#comment-9626</link>
		<dc:creator><![CDATA[achabisko]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Jan 2013 12:47:16 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.shekel.cz/?p=26396#comment-9626</guid>
		<description><![CDATA[ad 61) Docházím nejen ke konsensu ale taky k tomu, abych mrknul na svůj popel s máslem na hlavě ...]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ad 61) Docházím nejen ke konsensu ale taky k tomu, abych mrknul na svůj popel s máslem na hlavě &#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Od: dada</title>
		<link>https://www.shekel.cz/26396/jezisek-u-jobu#comment-9608</link>
		<dc:creator><![CDATA[dada]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 12 Jan 2013 11:14:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.shekel.cz/?p=26396#comment-9608</guid>
		<description><![CDATA[No a byla řeč o &quot;daru víry&quot;. 
I pro samotné křesťany (hlavně pro ně) je podle mého názoru nesmírně důležité neustále důkladně zvažovat, co to vlastně je. Jestli ten systém, který postupně vyabstrahovali z Bible (a s největší pravděpodobností nejen z ní), odpovídá tomu, co o víře vypovídá Bible jako celek. Jestli na té správné cestě něco takového obstojí. 
Můj dojem je, že není příliš dobré respektovat pavíru jako jednu z legitimních cest k Bohu. Každý má právo volby, a jistě si může pavěřit, jak chce, ale vadí mi, když se pavíra zaměňuje s vírou. Takže by to možná chtělo nejprve nadefinovat, co ten pojem víra v NZ znamená, a pak teprve vést polemiku, jestli na Boží cestu něco takového patří, případně je to jen užitečné pro nějakou skupinku nebo vůbec neakceptovatelné. 
Kritické zvažování a hodnocení, pokud je poctivé, té opravdové cestě uškodit nemůže. Takže nějaké rádobyohleduplné našlapování kolem vyznání druhého ve snaze v žádném případě se ho nedotknout k nějakému smysluplnému dialogu asi nikdy nepovede, a pokud je i pravda, že každé vyznání má v sobě kus toho pravdivého pohledu, je třeba ho hledat poctivě. Pak je docela dobře možné, že se navzájem obohatíme (možná i s islámem, nemám tušení, zatím jsem na nic nenarazila, ale třeba se i v něm skrývá něco obohacujícího). Otázka je, jestli k tomu vystavení své cesty kritickému hodnocení a hledání Pravdy je vůle. Jestli tedy nemá mezináboženský dialog spočívat jen v tom, že se tak navzájem očucháme a jdeme od sebe. Spíš taková vzájemná sebeprezentace. Těžko říct, ani nevím, jestli jsem takový smysluplný mezináboženský rozhovor někdy zažila.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>No a byla řeč o &#8220;daru víry&#8221;.<br />
I pro samotné křesťany (hlavně pro ně) je podle mého názoru nesmírně důležité neustále důkladně zvažovat, co to vlastně je. Jestli ten systém, který postupně vyabstrahovali z Bible (a s největší pravděpodobností nejen z ní), odpovídá tomu, co o víře vypovídá Bible jako celek. Jestli na té správné cestě něco takového obstojí.<br />
Můj dojem je, že není příliš dobré respektovat pavíru jako jednu z legitimních cest k Bohu. Každý má právo volby, a jistě si může pavěřit, jak chce, ale vadí mi, když se pavíra zaměňuje s vírou. Takže by to možná chtělo nejprve nadefinovat, co ten pojem víra v NZ znamená, a pak teprve vést polemiku, jestli na Boží cestu něco takového patří, případně je to jen užitečné pro nějakou skupinku nebo vůbec neakceptovatelné.<br />
Kritické zvažování a hodnocení, pokud je poctivé, té opravdové cestě uškodit nemůže. Takže nějaké rádobyohleduplné našlapování kolem vyznání druhého ve snaze v žádném případě se ho nedotknout k nějakému smysluplnému dialogu asi nikdy nepovede, a pokud je i pravda, že každé vyznání má v sobě kus toho pravdivého pohledu, je třeba ho hledat poctivě. Pak je docela dobře možné, že se navzájem obohatíme (možná i s islámem, nemám tušení, zatím jsem na nic nenarazila, ale třeba se i v něm skrývá něco obohacujícího). Otázka je, jestli k tomu vystavení své cesty kritickému hodnocení a hledání Pravdy je vůle. Jestli tedy nemá mezináboženský dialog spočívat jen v tom, že se tak navzájem očucháme a jdeme od sebe. Spíš taková vzájemná sebeprezentace. Těžko říct, ani nevím, jestli jsem takový smysluplný mezináboženský rozhovor někdy zažila.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Od: danny</title>
		<link>https://www.shekel.cz/26396/jezisek-u-jobu#comment-9570</link>
		<dc:creator><![CDATA[danny]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Jan 2013 08:05:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.shekel.cz/?p=26396#comment-9570</guid>
		<description><![CDATA[Ja to nedefinuje cesty,ale skor ako dialnicu s jazdnymi pruhmi.V kazdom platia ine sposoby jazdy,ale celkovo plati nejaky ,,cestny zakon&quot;.A ked ich dodrziavame,skor ci neskor(podla pruhu a vozidla)prideme do Prahy,matky miest.smile.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ja to nedefinuje cesty,ale skor ako dialnicu s jazdnymi pruhmi.V kazdom platia ine sposoby jazdy,ale celkovo plati nejaky ,,cestny zakon&#8221;.A ked ich dodrziavame,skor ci neskor(podla pruhu a vozidla)prideme do Prahy,matky miest.smile.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Od: dada</title>
		<link>https://www.shekel.cz/26396/jezisek-u-jobu#comment-9569</link>
		<dc:creator><![CDATA[dada]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Jan 2013 21:58:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.shekel.cz/?p=26396#comment-9569</guid>
		<description><![CDATA[To je samozřejmé, že kolik lidí, tolik cest, otázka je, jestli pro cestu k Bohu platí nějaké obecně platné principy, které nelze obejít, na které dřív či později (individuálně - a třeba i ve skupinách) narazíme. Ty objektivně platné hodnoty, ke kterým se Bůh hlásí a jejichž respektování od nás čeká, jsou pak asi tou pravou cestou, ne?
Jinak si jistě můžeme stavět babylonské věže jak se nám zlíbí. Klidně pěkně po skupinkách. Otázka je, kam se dostaneme.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>To je samozřejmé, že kolik lidí, tolik cest, otázka je, jestli pro cestu k Bohu platí nějaké obecně platné principy, které nelze obejít, na které dřív či později (individuálně &#8211; a třeba i ve skupinách) narazíme. Ty objektivně platné hodnoty, ke kterým se Bůh hlásí a jejichž respektování od nás čeká, jsou pak asi tou pravou cestou, ne?<br />
Jinak si jistě můžeme stavět babylonské věže jak se nám zlíbí. Klidně pěkně po skupinkách. Otázka je, kam se dostaneme.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Od: achabisko</title>
		<link>https://www.shekel.cz/26396/jezisek-u-jobu#comment-9564</link>
		<dc:creator><![CDATA[achabisko]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Jan 2013 13:38:31 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.shekel.cz/?p=26396#comment-9564</guid>
		<description><![CDATA[ad 51-56)   plus 49) : Cíl je (může být) univerzální, cesta k němu nikdy!! Už proto, že každý jedinec je jedinečný. O skupinách jedinců to, tuším, platí rovněž  :)]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ad 51-56)   plus 49) : Cíl je (může být) univerzální, cesta k němu nikdy!! Už proto, že každý jedinec je jedinečný. O skupinách jedinců to, tuším, platí rovněž  :)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Od: Antonín Blažek</title>
		<link>https://www.shekel.cz/26396/jezisek-u-jobu#comment-9557</link>
		<dc:creator><![CDATA[Antonín Blažek]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Jan 2013 05:28:03 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.shekel.cz/?p=26396#comment-9557</guid>
		<description><![CDATA[Tak to vypadá, že i Hospodin se někdy nechá ukecat k nepředloženostem. Podobně jako člověk, kterého stvořil ke svému obrazu.
Jób 2/3 Hospodin se satana zeptal: „Zdalipak sis všiml mého služebníka Jóba? Nemá na zemi sobě rovného. Je to muž bezúhonný a přímý, bojí se Boha a vystříhá se zlého. Ve své bezúhonnosti setrvává dosud, ačkoli jsi mě proti němu podnítil, abych ho bezdůvodně mořil.“ 

Někdy to trvá i 41 kapitol než dá vše alespoň &quot;částečně&quot; do pořádku. Někteří lidé nejsou schopni odčinit své přehmaty ani za celý dlouhý život.
Jób 41/12 A Hospodin Jóbovi žehnal ke konci více než na začátku, takže měl čtrnáct tisíc ovcí a koz, šest tisíc velbloudů, tisíc spřežení skotu a tisíc oslic.
13Měl také sedm synů a tři dcery. 
PF 2013 přejí Mayové]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tak to vypadá, že i Hospodin se někdy nechá ukecat k nepředloženostem. Podobně jako člověk, kterého stvořil ke svému obrazu.<br />
Jób 2/3 Hospodin se satana zeptal: „Zdalipak sis všiml mého služebníka Jóba? Nemá na zemi sobě rovného. Je to muž bezúhonný a přímý, bojí se Boha a vystříhá se zlého. Ve své bezúhonnosti setrvává dosud, ačkoli jsi mě proti němu podnítil, abych ho bezdůvodně mořil.“ </p>
<p>Někdy to trvá i 41 kapitol než dá vše alespoň &#8220;částečně&#8221; do pořádku. Někteří lidé nejsou schopni odčinit své přehmaty ani za celý dlouhý život.<br />
Jób 41/12 A Hospodin Jóbovi žehnal ke konci více než na začátku, takže měl čtrnáct tisíc ovcí a koz, šest tisíc velbloudů, tisíc spřežení skotu a tisíc oslic.<br />
13Měl také sedm synů a tři dcery.<br />
PF 2013 přejí Mayové</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Od: dada</title>
		<link>https://www.shekel.cz/26396/jezisek-u-jobu#comment-9556</link>
		<dc:creator><![CDATA[dada]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 21:10:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.shekel.cz/?p=26396#comment-9556</guid>
		<description><![CDATA[woodoo, a to jako neexistují jedinečné univerzálně platné hodnoty? Jedinečné - nezaměnitelné, nenahraditelné? To jako Bůh, i když je sám a jedinečný, nemůže být Bohem všech? Kdyby bylo na výběr (mezi několika stejně hodnotnými bohy), pak by teprve ztratil svou jedinečnost, ne?]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>woodoo, a to jako neexistují jedinečné univerzálně platné hodnoty? Jedinečné &#8211; nezaměnitelné, nenahraditelné? To jako Bůh, i když je sám a jedinečný, nemůže být Bohem všech? Kdyby bylo na výběr (mezi několika stejně hodnotnými bohy), pak by teprve ztratil svou jedinečnost, ne?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Od: woodoo</title>
		<link>https://www.shekel.cz/26396/jezisek-u-jobu#comment-9553</link>
		<dc:creator><![CDATA[woodoo]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 19:22:27 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.shekel.cz/?p=26396#comment-9553</guid>
		<description><![CDATA[Ad dada: A v tom je právĕ ten zakopaný pes. :O)]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ad dada: A v tom je právĕ ten zakopaný pes. :O)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Od: woodoo</title>
		<link>https://www.shekel.cz/26396/jezisek-u-jobu#comment-9552</link>
		<dc:creator><![CDATA[woodoo]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 19:17:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.shekel.cz/?p=26396#comment-9552</guid>
		<description><![CDATA[Jedinečný může být pouze jeden, nikdo další, proto nemůže být univerzální.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jedinečný může být pouze jeden, nikdo další, proto nemůže být univerzální.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Od: woodoo</title>
		<link>https://www.shekel.cz/26396/jezisek-u-jobu#comment-9551</link>
		<dc:creator><![CDATA[woodoo]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 19:12:28 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.shekel.cz/?p=26396#comment-9551</guid>
		<description><![CDATA[Omluva, to patřilo ad 51) dada. :O )]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Omluva, to patřilo ad 51) dada. :O )</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
