Váš diskusní příspěvek je ovšem již 3,5 roku starý, takže pokud k vám má reakce vůbec dorazí, možná si ani nevzpomenete, oč šlo, nebo jej už nebudete mít při ruce. :-(

V první řadě bych chtěl říci, že ženy by se neměly pouštět do výkladu Slova Božího. To není její služba, pokud se nejedná o její vlastní děti, či o evangelizaci pro nevěřící lidi. Tohle místo je do značné míry jako shromáždění, protože tu žena poučuje věřící muže a to není to, co po ní požaduje Bůh. Naopak, je to přesně proti Bohu.

Co se týče pokrývek hlavy a jeho, abych tak řekl "načasování". Co je psáno v Bibli, je Boží vůle a navíc inspirováno Duchem Božím. Není tudíž žádný prostor pro debatu, že to snad platilo jen pro jedno shromáždění. Je třeba si uvědomit, že apoštolové se pohybovali v místech, kde se zvyky od sebe navzájem jednak nelišily a jednak je toto nařízení rozšířeno do celého světa. To není bezdůvodné.

Ženy zkrátka mají mít pokrývku hlavy a dlouhé vlasy, jinak se dopouští hříchu. Stejně tak muži naopak. Co přísluší ženám mužům nikoliv. A týká se to i Židů. Jarmulka na hlavě je hříchem pro muže a stejně tak i dlouhé vlasy, nebo vyholené kolečko apod.

Je to tak prosté, že je s podivem, kolik lidí to nechápe a zavádí si svou vlastní "pravdu" a výklady.

Poznámka: Prosím předchozí příspěvek s překlepy smažte. Děkuji.

Co se týče pokrývek hlavy a jeho, abych tak řekl "načasování". Co je psáno v Bibli, je Boží vůle a navíc inspirováno Duchem Božím. Není tudíž žádný prostor pro debatu, že to snad platilo jen pro jedno shromáždění. Je třeba si uvědomit, že apoštolové se pohybovali v místech, kde se zvyky od sebe navzájem jednak nelišily a jednak je toto nařízení rozšířeno do celého světa. To není bezdůvodné.

Ženy zkrátka mají mít pokrývku hlavy a dlouhé vlasy, jinak se dopouští hříchu. Stejně tak muži naopak. Co přísluší žením mužům nikoliv. A týká se to i Židů. Jarmulka na hlavě je hříchem pro muže a stejně tak i dlouhé vlasy, nebo vyholené kolečko apod.

Je to tak prosté, že je z podivem, kolik lidí to nechápe a zavádí si svou vlastní "pravdu" a výklady.

Mimochodem, třeba v našem společenství patří mezi pravidlo, že je-li žena sama doma, nesmí do domu řemeslník (a pod.), je-li muž sám doma, nesmí do domu nějaká žena na úklid (a pod.). Není to přitom vůbec proto, že by si manželé vzájemně nedůvěřovali, ale je to kvůli tomu, aby se alespoň částečně předešlo spekulacím a pomluvám mezi sousedy (v okolí) – aby se neposkytly konkrétní důvody ke spekulacím. Je to rozumná snaha, která je praxí mnohokrát ověřena. Setkání mezi svobodnými lidmi se konají jen na veřejných místech nebo na půdě církve apod.

Řada církevních pravidel vznikla z praktických důvodů, nikoliv naukových, ale časem někdy vymizí původní znalost důvodu – proč něco vzniklo a stane se z toho nepřekročitelné dogma, to je problém, který v různých podobách postihuje každé společenství, které je velmi staré…

Mimochodem, mám v šuplíku i jeden “pěkný” americký článek, který “vysvětluje”, proč je hříšné, když muži mají dlouhé vlasy :-)

Jinak jste tedy pěkný filuta, až začínám pěkně po křesťansku uvažovat o nějaké pomstě :-).

Takže Vaše otázka: „Copak židovští muži, kteří se modlí se zahalenou hlavou, zostuzují Boha?“ je poněkud mimo hlavní téma. Pokrývka hlavy židovských věřících mužů (dnes většinou kipa/jarmulka) je tradicí vzniklou zřejmě až po zničení Chrámu a je snad odvozena od symboliky pokrývky hlavy velekněze, zničením Chrámu se vlastně každý modlící muž stával veleknězem v duchovním „Chrámu“ odděleného lidu. Druhá věc je, zda pro pokrývání si hlavy u mužů existuje nějaká přímá opora v Bibli, zde si je třeba říci, že přímá opora, přímé nařízení pro takové konání neexistuje.

Měl bych se Vám za něco omluvit :-) text, který jsem vložil výše, není můj. Když jsem si přečetl Váš článek, byl jsem zvědavý, jak budete reagovat na „tradiční“ křesťanský konzervatismus, který je ženám v dnešní Evropě neznámý, ale který je poměrně na vzestupu v USA. Do určité míry je to v USA zřejmě reakce na stále více mediálně propagovaný feminismus i homosexualismus. Ten text, který jsem vložil výše, je překlad jednoho amerického článku, se kterým jsme nedávno pracovali na jednání Řídící duchovní rady Beth-Or a nakonec jsme se rozhodli jej nepustit do tisku v námi vydávaném časopise. Tím jsme se ovšem připravili o reakce evropských čtenářů a já jsem byl hodně zvědavý, jak zareagujete Vy, tak jsem to sem poněkud záludně podsunul.

Já osobně jsem sice fundamentalista, ale ne za každou cenu, zvláště ne za cenu manipulování s fakty, a to ani proto, abychom dosáhli nějakého zbožného cíle.

Znám příliš dobře prostředí, z něhož ten mnou výše vložený text vzešel, a přestože v tomto prostředí mám řadu přátel a v mnoha ohledech s nimi mám velmi blízké názory, tak pokud jde o zahalování žen, jak ho oni prosazují a chápou, tak s nimi nesouzním, a to ze dvou důvodů:

1) Hlavně je to celé jen hodně spekulativní konstrukce silně vytržená z dobového a lokálního kontextu. Pavel psal křesťanům v Korintu kvůli řadě morálních, duchovních i čistě organizačních problémů, s nimiž se tam potýkali. Zabýval se konkrétními přestupky a konflikty v tomto sboru a pokoušel se najít nějaké schůdné technicko-duchovní řešení. Totéž mnohdy dělali ti, kteří sestavovali Talmud a ze stejných důvodů vznikl i Šulchan aruch. Pavel jistě nepočítal s tím, že jednou (o téměř čtyři sta let později) z jeho dopisu někdo udělá součást kánonu křesťanské Bible a že potom budou dalších tisíc šest set let různí -často zřejmě zakomplexovaní- koumáci jeho dopis používat jako uzdu a náhubek na omezování a umlčování žen v církvi. Víme navíc ze sekundárních pramenů, že Pavel napsal tři zásadní dopisy do Korintu, ale dochovaly se nám jen dva, a tak nám zřejmě některé podstatné informace i chybí, vidíme jen rozbitou mozaiku, ne celek, a z těch střepů mnozí skládají nový – neúplný obraz, konzervativci na straně jedné, zastánkyně feministické theologie na straně druhé.

2) Skoro milion křesťanských žen v USA nosí stálé pokrytí hlavy v duchu myšlenek mnou výše vloženého textu (a to je jeden z těch inteligentnějších textů – existují i mnohem horší), většina z nich je v tom vychovávána od dětství a dělají to jako stereotyp života. Tyhle texty vznikají stále znovu a znovu, podobné myšlenky ženy a dívky opakovaně slyší několikrát za rok v nějakém kázaní, holčičkám je vštěpují v nedělní škole, to celé hlavně proto, aby je v tom stereotypu vůdcové církve udrželi a utvrdili. Další necelé tři miliony žen nosí takové symbolické pokrytí hlavy na veřejnosti, ale patří k „liberálnějšímu“ proudu a nepovažují za nutné nosit jej doma (uvnitř domu či bytu), pokud tam nejsou cizí lidé. Tato druhá skupina početně v posledních letech narůstá. Existence této druhé skupiny a její nárůst je i reakcí na různé mediální a politické zpochybňování křesťanské společnosti jako původního základu americké státnosti, mohli bychom říci, že se jedná o určitou formu společenského protestu. Každý rok se však část rodin z toho druhého proudu přesune do toho tvrdého jádra. Tato reakce je však podobná i tomu, když se moudří po zničení Chrámu rozhodli kolem odděleného lidu postavit hradbu víry, aby se lid nerozmělnil mezi národy světa. Já té reakci rozumím, dokonce si uvědomuji, že ta americká je dnes vlastně kopírováním reakce apoštola Pavla na úpadkové poměry v Korintu, podobá se to tomu, jak se on snažil vytvořit technické (byť duchovně podložené) prvky, které by křesťany v Korintu odlišily od zbytku společnosti, a tím je tyto vnější prvky nutily k jednoznačnému vydělení se. Ale přesto se mi to nelíbí, pokud se v této komunitě nepřipouští i právo ženy zahalenou hlavu nemít a pokud se nepřipouští, že se žena může nechat ostříhat třeba po ramena nebo že se za nemravnost u ženy dokonce považuje i ofina. Pokud žena nemá (začíná jí být upíráno) v občanské společnosti svobodu šátek jako součást víry mít a také pokud v nějaké církvi žena nemá svobodu šátek nemít (je-li to hřích, pykat za něj přece bude sama), pak je v té občanské společnosti i v té církvi něco nezdravého.

A promiňte, prosím, že jsem si z Vás udělal poněkud testovacího, králíka, byla jste vhodný terč a pokušení bylo příliš velké :-)