Komentáře: Entsteppung (Uprchlíci)

Od: Martina Kourouma

Martina Kourouma — Wed, 12 Aug 2015 11:36:10 +0000

Hodne libi,

Od: danny

danny — Wed, 10 Jun 2015 06:56:35 +0000

Kochavi,pri kecaní s Kafkom skúšam ,,prebruslit"jeho ,,podobenstvom "s názvom,,ON".
Majster Lao napísal:,,Duch hlbiny nezomiera…..je to pradivo,neustálo existujúce."
U Kafku:,,….On s bojovej línie vyskočí.."Zotiera priepat medzi minulostou a buducnostou?
Oslobodený od,,už nie" a ,,ešte nie" sa stáva Duchom hlbiny,pradivom existujúceho?čas prestal rušit svojími zashovaním jeho Prítomnost?No a nemajte ho radi.smile

Od: danny

danny — Tue, 09 Jun 2015 10:24:52 +0000

sorry,ospravedlnujem sa,ale zakecal som sa s Francom(ale nie s generalissimom).smile

Od: kochavi

kochavi — Tue, 09 Jun 2015 09:29:30 +0000

Hlubší pohled, proč ne:) Deset lidí, deset cest. Ale pak nemůžete napsat: „Kafka tiež napísal“, protože on to nenapsal:) S Hildesheimerem ani Wieselem (to je ta hra, kde rabíni soudí B-ha? Žel jsem neviděla, ani nečetla) se nechytám, proto nemůžu posoudit, zda se mi elegantně snažíte říct, že jsem slepá, ani co bych případně měla vědět;-) Hezký den, Danny.

Od: danny

danny — Tue, 09 Jun 2015 09:10:20 +0000

Ešte ku cupiditas, k podobnému sa dopracovali v,,Tajomstve Stromu poznania(sod ec ha-da"at)" pod menom Ezru ben Sloma:,,….Vedz,že jedenie z plodov záhrady(Eden)tvorí pokrm pre dušu.Preto bol potrestaný za jedenie,ktoré je určitým procesom v tele a duši.Pri prostom trhaní,nemá duša žiadný podiel na pôžitku(cupiditas) a toto trhanie nemá za následok rozdelenie.Iba na akte jedenia ovocia sa podiela duša.Zpôsobuje jej újmu,ak ovocie obsahuje veci,ktoré sú škodlivé a podnecujú zlý pud a umenšujú ju(dušu) v jej dôstojnosti…….v tom spočíva Adamove zlyhanie.."
Niekde hovoria zlu-nevedomost.A tak.

Od: danny

danny — Tue, 09 Jun 2015 08:54:41 +0000

P.S.urážka mi nikdy nehovorila, Pane.smile

Od: danny

danny — Tue, 09 Jun 2015 08:52:56 +0000

,,ak raz príde zlo"je hlbší pohlad vychádzajuci s princípu,,rovnaké si pritahuje rovnaké",takže ked je podaná ruka už prichádza.A potom máme ešte šancu ho prijat a či neprijat.Ale ked neneprišlo,nemusím to riešit(…dychtí po tebe.Ale ty máš nad ním panovat,vládnut.Kain).smile
Každé stretnutie(prihrávka)je obohacujúca.(hned som si ,,oprášil"W.Hildesheimera a záverečnú scénu šamgorodského procesu od Wiesela:,,Akí ste len slepí!Keby ste len vedeli,keby ste len vedeli…."

Od: kochavi

kochavi — Tue, 09 Jun 2015 08:07:58 +0000

Promiňte:) Formulace „buďte chlap a na férovku řekněte..“ je jen projevem mého sklonu považovat lehkou provokaci za zábavnou – nic ve zlém a nic osobního:) Šlo mi spíš o to, abychom se dostali blíž k tématu článku a neházeli po sobě vytrženými větami. I když jste sečtělý člověk a takové přihrávky mohou jistě být inspirující. Ten první citát ale nemáte dobře, to jsem si zprvu nevšimla. Mezi „ak raz príde zlo“ a „ak raz prijmeme zlo“ vidím velký rozdíl. K tomu P.S. Já to zkusím! Ale pokaždé se nakazím od dětí (škola, to už je pohoda, ale školka, ajaj:), tak se obávám, že to ani Celaskon nezvládne. Tak díky Danny, zejména za to, že jste se neurazil:)

Od: danny

danny — Tue, 09 Jun 2015 05:49:20 +0000

Kapurkové(konečné,ako sa hovorí u nás na Vyhode,posledné,ale mám ich velmi rád,tak mi to nedá):,,Ktosi sa divil,ako a mu kráča po ceste večnosti,rútil sa totiž po nej dolu."
A,, Bolo treba sprostredkovanie Hada:Zlo môže človeka zviest,ale nemôže sa stat človekom."
Kochavi,kategorický imperatív neprijímam od nikoho(okrem Neba(Boha)nad sebou a zákona vo mne,smile).Ale pokúsim sa ,,predznačit"problém.Prvý je v,,budte chlap".??zdanie(dokos) spočíva na všetkom.Ako chlap(pohlavým)som sa narodil,ako metafory k tomu prinaležiace,je ich spústa.Ak bol myslený ,,princíp",pravá strana Stromu,tak paradoxne Gevura je na lavej strane.smile(Minervina sova vylieta za súmraku).
Alebo zlo ako fenomén a či už sú myslení,,zlí"ludia ,ktorí konajú zo závisti,či to je zklamanie nad tým,že im zostal odoprený prospech bez ich zavinenia(Richard III.) alebo závist Kainova,lebo,,zhliadol Hospodin na Abela…",alebo sú podnecovaní slabostou(Macbeth),alebo podnecovaní nenávistou považujúci zlo za čisté dobro(Jago:,,Nenávidím Maura!Moja vec má koren…" a či žiadostivosti ako koreni všetkého Zla(radix omnium malorum Cupitidas.Ale naštastie máme oproti postavenú Caritas.)
Ked Hospodin v Iz(6,10)zatvrdzuje srdce ludu,zapcháva im uši,zaviera zrak-som zlý?Latina nerozlišuje fyzické Zlo a morálne Zlo.
Môže Zlo pochádzat od Boha?-najtrpkejšia a najbolestnejšia problematika myslenia.
Pomôže Boethiova Filozofia utešitelka?
Je to na človekovi,nie je podstatne prečo? ale Preto(čo s tým urobím).
P.S.U Paulinga som objavil význam celaskonu(vitamínu C),preto už zo dvadsat rokov som nemal horúčku.(Múžete krátkodobo skúsit)smile

Od: kochavi

kochavi — Mon, 08 Jun 2015 18:16:13 +0000

Znám:) „Wenn man einmal das Böse bei sich aufgenommen hat, verlangt es nicht mehr, dass man ihm glaube.“ („Jakmile jednou přijmeme zlo, nežádá už, abychom mu věřili.“) a taky: „Die Hintergedanken, mit denen du das Böse in dir aufnimmst, sind nicht die deinen, sondern die des Bösen.“ („Postranní myšlenky, s nimiž přijímáš zlo, nejsou tvé, nýbrž náležejí zlu.“ ) nebo: „Es bedurfte der Vermittlung der Schlange: das Böse kann den Menschen verführen, aber nicht Mensch werden.“ („Bylo třeba zprostředkování hada: zlo může člověka svést, ale nemůže se stát člověkem.“). Nemám s tím problém:) Ale Kafku už s dovolením kuchat nebudu, mám k němu letitý citový vztah a používat ho jako listy do mariáše, to by mi bylo líto:) Připouštím ovšem, že jsem si začala.:) Radši Danny buďte chlap a na férovku napište, v čem vidíte to zlo, třeba se dostaneme dál:) Pokud už nebudu reagovat, nejsem nezdvořilá:) Jen mi horečka stoupla ještě o kousek a já už jsem (doufejme dočasně) neschopná myslet:)