<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>Komentáře: Tlení kostí je závist</title>
	<atom:link href="https://www.shekel.cz/38736/tleni-kosti-je-zavist/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.shekel.cz/38736/tleni-kosti-je-zavist</link>
	<description>Multikulturní košer magazín</description>
	<lastBuildDate>Thu, 18 Dec 2025 14:57:03 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=4.2.38</generator>
	<item>
		<title>Od: danny</title>
		<link>https://www.shekel.cz/38736/tleni-kosti-je-zavist#comment-23757</link>
		<dc:creator><![CDATA[danny]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 27 Jan 2016 14:58:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.shekel.cz/?p=38736#comment-23757</guid>
		<description><![CDATA[Roberte,ked som sa zamyslel nad,,závistlivec je TLENIM kostí..&quot;,tak čo nastane,alebo musí sa udiat,ked dôjde na slova Jeremiáša(Pláč 1,13):,,On zoslal ohen z výšiny do MOJICH KOSTI,ktoré zachvátil...&quot;?]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Roberte,ked som sa zamyslel nad,,závistlivec je TLENIM kostí..&quot;,tak čo nastane,alebo musí sa udiat,ked dôjde na slova Jeremiáša(Pláč 1,13):,,On zoslal ohen z výšiny do MOJICH KOSTI,ktoré zachvátil&#8230;&quot;?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Od: danny</title>
		<link>https://www.shekel.cz/38736/tleni-kosti-je-zavist#comment-23753</link>
		<dc:creator><![CDATA[danny]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 26 Jan 2016 16:16:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.shekel.cz/?p=38736#comment-23753</guid>
		<description><![CDATA[Presne tak Erichu,môžme hladat pravdu Tory,ale záleží(aj)ako sa dívame a čo chceme nájst.
Len  okrajovo a námatkovo-Ezau a či jákov?
Vo verši 27,7 ,,jasne&quot;naznačuje Rivka,opakuje slová,ale s malými a dôležitými odchýlkami,vynecháva slová,kde je Ezau nazývaný synom,vynecháva lov a velmi významne pridáva,,pred Pánom&quot;.Význam požehnania,ked má zostúpit prorocký duch.A na ,,potvredenie&quot; 33,11(po udalosti Jaboku),hovorí Jakov:,,Vezmi si prosím,moje požehnanie,ktoré ti bolo prinesené...&quot;(narážka na upravenie sporu ohladom otcovho požehnania.Samozrejme,že môžme vnímat aj ako dar)
Obe je úskok?(koža a suknica)Jakovovi sa to hned vrátilo v 29,25.Nenaznačuje,že lstivivost naznačuje protipol-múdrost?(V lstivosti-v mudrosti?)
Pravdou jest,je tam vela na premýšlanie.(Bratia-,,svojím bratom,t.j.synom,ktrorí stáli pri Jakovovi v čase tažkostí a zápasov ako bratia.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Presne tak Erichu,môžme hladat pravdu Tory,ale záleží(aj)ako sa dívame a čo chceme nájst.<br />
Len  okrajovo a námatkovo-Ezau a či jákov?<br />
Vo verši 27,7 ,,jasne&quot;naznačuje Rivka,opakuje slová,ale s malými a dôležitými odchýlkami,vynecháva slová,kde je Ezau nazývaný synom,vynecháva lov a velmi významne pridáva,,pred Pánom&quot;.Význam požehnania,ked má zostúpit prorocký duch.A na ,,potvredenie&quot; 33,11(po udalosti Jaboku),hovorí Jakov:,,Vezmi si prosím,moje požehnanie,ktoré ti bolo prinesené&#8230;&quot;(narážka na upravenie sporu ohladom otcovho požehnania.Samozrejme,že môžme vnímat aj ako dar)<br />
Obe je úskok?(koža a suknica)Jakovovi sa to hned vrátilo v 29,25.Nenaznačuje,že lstivivost naznačuje protipol-múdrost?(V lstivosti-v mudrosti?)<br />
Pravdou jest,je tam vela na premýšlanie.(Bratia-,,svojím bratom,t.j.synom,ktrorí stáli pri Jakovovi v čase tažkostí a zápasov ako bratia.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Od: Erich</title>
		<link>https://www.shekel.cz/38736/tleni-kosti-je-zavist#comment-23750</link>
		<dc:creator><![CDATA[Erich]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 25 Jan 2016 19:12:24 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.shekel.cz/?p=38736#comment-23750</guid>
		<description><![CDATA[Dany. Ten příběh je natolik mnohovrstevnatý a nejednoznačný.

- Když před Izákem stojí Jákob, komu žehná Izák - Ezaovi nebo Jákobovi?

- Proč Jákob své ženy v GN 31/8 mystifikuje tvrzením, že to byl právě Lábanův nápad - strakatá zvěř pro Jákoba, jednobarevná Lábanovi když to celé je Jákobův nápad?    GN 30/32

- Trochu tomu sám pomáhá - nejdřív trocha chemie a pak GN 30/40 - Lábanovi jednobarevné kříží se strakatými 

- Se chcípáčky žádné modifikace neprovádí, vrací je Lábanovi GN 30/42

- Kdo jsou ti Jákobovi bratři GN 31/46,54 ?

- Jákob jde za svým otcem s kůží na rukou, jákobovi děti jdou za svým otcem se zkrvavenou suknicí - obé je úskok. 

- Prvorozený syn nemilovamné ženy Ruben zachraňujě život prvorozenému synu milované ženy - Josefovi.

Je toho dost na přemýšlení.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Dany. Ten příběh je natolik mnohovrstevnatý a nejednoznačný.</p>
<p>&#8211; Když před Izákem stojí Jákob, komu žehná Izák &#8211; Ezaovi nebo Jákobovi?</p>
<p>&#8211; Proč Jákob své ženy v GN 31/8 mystifikuje tvrzením, že to byl právě Lábanův nápad &#8211; strakatá zvěř pro Jákoba, jednobarevná Lábanovi když to celé je Jákobův nápad?    GN 30/32</p>
<p>&#8211; Trochu tomu sám pomáhá &#8211; nejdřív trocha chemie a pak GN 30/40 &#8211; Lábanovi jednobarevné kříží se strakatými </p>
<p>&#8211; Se chcípáčky žádné modifikace neprovádí, vrací je Lábanovi GN 30/42</p>
<p>&#8211; Kdo jsou ti Jákobovi bratři GN 31/46,54 ?</p>
<p>&#8211; Jákob jde za svým otcem s kůží na rukou, jákobovi děti jdou za svým otcem se zkrvavenou suknicí &#8211; obé je úskok. </p>
<p>&#8211; Prvorozený syn nemilovamné ženy Ruben zachraňujě život prvorozenému synu milované ženy &#8211; Josefovi.</p>
<p>Je toho dost na přemýšlení.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Od: danny</title>
		<link>https://www.shekel.cz/38736/tleni-kosti-je-zavist#comment-23748</link>
		<dc:creator><![CDATA[danny]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 25 Jan 2016 07:07:01 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.shekel.cz/?p=38736#comment-23748</guid>
		<description><![CDATA[Ked sa povie ,,A&quot;,je možno spomenút aj,,B&quot;.
,,Hoc ho Lában obelstil,napriek tomu nebolo v nom pomsty..&quot;,tak nasleduje 31,20:,,Jákob Prelstil Aramejčana Lábana..&quot;(ukradol Lábanovi srdce,uchlácholi).Podstatné,že vybabral ,,Aramejčana&quot;(podfukára).Lstivost Lábana sa obrátila proti nemu.A stým má každý,,podfukár&quot;počítat.
Lebo u nich nastáva ,,velkostná&quot;anstézia svedomia a zabúda sa,že svedomie(a rozum)pripomína sval.Ked sa nepoužíva,postupne zoslabuje.A rieši sa obvinovaním druhého.smile]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ked sa povie ,,A&quot;,je možno spomenút aj,,B&quot;.<br />
,,Hoc ho Lában obelstil,napriek tomu nebolo v nom pomsty..&quot;,tak nasleduje 31,20:,,Jákob Prelstil Aramejčana Lábana..&quot;(ukradol Lábanovi srdce,uchlácholi).Podstatné,že vybabral ,,Aramejčana&quot;(podfukára).Lstivost Lábana sa obrátila proti nemu.A stým má každý,,podfukár&quot;počítat.<br />
Lebo u nich nastáva ,,velkostná&quot;anstézia svedomia a zabúda sa,že svedomie(a rozum)pripomína sval.Ked sa nepoužíva,postupne zoslabuje.A rieši sa obvinovaním druhého.smile</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
